کنگره 60 شهرری

سخنان استاد

ما با تفکر و جهان بینی غلط در زندگی دچار مشکل می شویم . افکار هر کسی برای خودش و از نظر خودش درست است ولی از نتایج کارها می توان فهمید کا کارش درست است یا غلط . من باید مسیر قبل از اعتیاد را چک کنم و ببینم چه کردم که کارم به اعتیاد کشید . 
صور پنهان انسان باید شناسایی شود . شخص با توانایی های پنهان خودش آشنا شود و از آنها کمک بگیرد . انسانها مثل ماشین ، دنده های کمکی دارند . اگر بتوانند از این دنده ها خوب استفاده کنند ، موفق می شوند . حافظه و اراده ، توانایی هستند و بعضی افراد از آنها بهتر استفاده می کنند . مهم این است که شخص چگونه از توانایی هایش استفاده نماید .   یک سری از انسانها به بقیه حکومت می کنند و دسته دیگر حکم ها را اجرا می نمایند . ما نیز باید بر خودمان حکومت کنیم و توانایی هایمان را بشناسیم . اینجاست که تفاوت انسانها مشخص می شود .

آقای امین ، جهان بینی را مانند یه بنا مثال زده اند و هر کسی می تواند این بنا را به شکلی بسازد . جناب مهندس بنایی را به تنهایی نساخت و همه انسانهای دیگر را در این بنا جا داد. اگر از چیزی که بدست می آوریم به دیگران هم بدهیم و انفرادی از آن استفاده نکنیم ، در این حالت انسان پشتیبان پیدا خواهد کرد و شکست دادن او مشکل می شود . 
اگر کسی رهایی خود را در کنگره با دیگران به اشتراک بگذارد ، موفق تر خواهد شد . انسان در مسائل بد ، برای خودش شریک پیدا می کند ولی در موفقیت ها و کارهای خوب ، می گوید که خودم تنها بودم . در اعتیاد می گفتیم که خیلی ها باعث اعتیاد ما شدند ، حالا نیز در رهایی می توانیم بگوییم ، افراد زیادی در این مسیر به من کمک کردند . 
نکته دیگر اینکه ، به ظاهر ساخت و بنا زیاد اهمیت ندهیم . کسانی هستند که در ظاهر و لباس ؛ ظاهر بینند . شاید برای لحظه ای این موارد مهم باشند ولی نکته حائز اهمیت این است که شما با آن وسیله یا لباس احساس راحتی کنید . جناب مهندس فرموده اند , با چیزی راحت هستید که به راحتی بتوانید آن مسئله را جلوی همه بیان کنید . مثل اینکه بچه های کنگره به آسانی در تلویزیون ظاهر شده و از رهایی خود صحبت می کنند . ظاهر و باطن یعنی هر چیزی که در ظاهر و باطن خواسته دارد و بدانید که اینها از نفس شما نشئت می گیرد . نفس هر کسی ، او را می سازد . 
هر کاری که می خواهیم انجام دهیم دارای 2 حالت است , معقول و نامعقول . با تغییر تفکر ، خواسته های انسان نیز تغییر می کند . امکان تغییر خواسته ها در ادامه نیز وجود دارد . گاهی خواسته های خوب ؛ بد می شوند و گاهی نیز برعکس آن اتفاق می افتد . حرکت ، شکل خواسته ها را مشخص می نماید . 
ساکنین شهر وجودی ِ خودتان را نمی توانید از بین ببرید ولی می توانید آنها را عوض کنید . بعضی می گویند که با نفس خویش می جنگند ولی جنگی در کار نیست ، بلکه باید خودتان را تغییر دهید . نفس در جهات حرکت شما ، حرکت می کند و پرورش می یابد . 

قسمت بعد در جهان بینی 1 ، مثال هایی از دوشهر نینوا و آتن است . اگر در شهری تمام افراد خلاف باشند ، راهشان با شهری که همگی افرادش خوب هستند فرق دارد . شکل و افراد شهر وجودی ما نیز باید تغییر کنند . انسانها مدام از نفس لوامه و عماره تغییر جهت می دهند . 

خواسته ها همیشه ظاهر آشکاری ندارند . مثلا وقتی معتاد شدیم ، از اول چنین خواسته ای نداشتیم ولی وقتی شرایط ایجاد شد ، انجام دادیم . بعضی خواسته ها وجود دارند ولی به شکل پنهانی . باید شرایط به وجود آید تا خواسته عملی گردد . برای کارهای ضد ارزش نباید شرایط را مهیا نماییم . خواسته های پنهان ، شاید موقتا پنهان باشند ولی از بین نخواهند رفت . نوع خواسته ها به دانایی بستگی دارد . جایی خواسته آشکار می شود که درباره آن چیز آگاهی داریم . گاهی در این مسیر به اشتباه می افتیم و نفس عماره اینجاست که ما را گول می زند . انسان از جایی فریب می خورد که در آن زمینه آگاهی دارد . 

شرایط روی نوع خواسته ها تاثیر دارد . هر انرژی که بفرستید ، همان به شما برخواهد گشت . گاهی انسانها محیط خود را عوض می کنند ، مانند خود ما که به کنگره می آییم و به اینجا معنا می دهیم . اگر با دانایی حرکت کنید ، خودبه خود روی محیط و دیگران تاثیر می گذارید . 
خواسته ها همیشه برای خودمان نیستند ، گاهی برای دیگران است مثل نفرین کردن دیگران . وقتی خواسته ای داریم در آن جهت انرژی می فرستیم . اگر برای کسی خواسته ی بدی داریم ، آن خواسته به خود ما برمی گردد چون خواسته های ما اول به خود ما برمی گردند . پس مواظب خواسته هایمان باشیم . 

همسفر آذرپور